Faustina Sánchez Alonso
Villa del Campo (Cáceres) 1882+1964
Fue un "Ángel Cantor, de García Matos"
A Rafa Nevado Miguel, sin su apoyo nada hubiera sido posible
 |
| Faustina Sánchez Alonso |
Basta
con echar un simple vistazo a los informantes de Manuel García Matos en el
Cancionero Popular de la Provincia de Cáceres, para darse cuenta de que entre
dichos informantes abunda el genero femenino, tanto que llega a duplicar a los
hombres, algo que para nada debía sorprender ya que la mujer por sí misma o en
el conjunto de la vida cotidiana, abarca muchas más facetas o funciones de las
que a menudo nos cabe reconocer. Y entre esos "Ángeles Cantores" que informaron a García
Matos en el citado Cancionero, se encontraba una Campusa con muchísimo arte y
una indescriptible pasión por el folklore, se llamaba Faustina Sánchez Alonso,
había nacido en 1882 y en 1941 fue elegida por García Matos para que le
informara sobre las canciones tradicionales de Villa del Campo y vaya si lo
hizo, pese a no saber leer ni escribir, Faustina era una fuente de sabiduría
popular, y tocaba el pandero con un desparpajo inusitado, tanto es así que el
simple hecho de ver cómo lo sujeta, da muestras del dominio que ejercía sobre
el instrumento, de hecho, fue viendo la fotografía en la que sujeta y toca el
pandero, cuando Javier Cobeña apreció su buena compostura con el citado
instrumento.
 |
| Casa de Faustina, junto a la hermosa Cruz del Alto |
 |
| Quintos junto a la casa de Faustina |
A
Faustina le apasionaba el baile, y cantaba como los propios ángeles, no es
necesario haberla oído cantar, para darse cuenta de ello, (aún hay gente
que la oyó y García Matos la llevó a su propia casa de la calle del Sol
placentina para grabarla) de las partituras que dictaba, se desprende que
fue una gran conocedora y divulgadora del folklore tanto local como foráneo.
 |
| Mujeres cosiendo junto al campanario, sin duda Faustina se sentó muchas veces al sol en la misma resolana |
Años
después de haber dictado las 18 canciones registradas en el citado cancionero y
muchas más que no se llegaron a registrar por motivos que más tarde se
expondrán, Faustina pasaba largos periodos de tiempo en Plasencia, allí vivía
uno de sus hijos con el que se compenetraba musicalmente, su hijo Arturo tocaba
el laúd divinamente y ambos pasaban largas horas tocando y cantando, en uno de
estos periodos, en compañía de otra mujer del pueblo, (posiblemente tía
Marcelina, esposa de tío Jesús Guardado, este dato no ha podido ser contrastado) durante alguna de sus estancias en Plasencia, ya que Manuel
García Matos se había trasladado a Madrid en 1941, la levó a su casa numero 35
de la popular calle del Sol placentina y allí le hizo varias grabaciones.
Como
es lógico y natural hay canciones que enraízan y se quedan en el pueblo, bien
que las popularizara ella o no, de entre las que perduraron, García Matos
eligió docena y media de temas, había muchas más pero la dinámica de Matos, era
recoger para salvaguardar lo que el veía que estaba en peligro de extinción, a
García Matos no le importaba mucho si una canción era de un sitio u otro, allá
donde la encontraba la registraba, solo si la versión ya recogida, mostraba
interesantes signos variantes, la anotaba como tal, razón por la que de los
pueblos que primero pasó, se registraron más canciones que del ultimo que
visitó (no resulta difícil, saber cual fue el primero y en el que más
tiempo permaneció) y no por ello todas las canciones que se recogen en un
determinado sitio, han de ser consideradas como naturales de la localidad en la
que fueron registradas.
Entre las elegidas estaba el hermosísimo villancico “El niño perdido” que tanto cantaba a sus nietas, joya de incalculable valor que puede oírse en su totalidad en la voz de Javier Cobeña.
Nº 10 El niño perdido (Villancico)
Dos
bellos romances, “Las tres Cautivas” y “Las señas del esposo” sobre la versión
de Las señas del esposo, también conocida como “Estaba la Catalina”, años más
tarde, Alan Lomax, recogió el mismo romance en Arroyo de la Luz, aunque en
versión no tan pura como esta y la incluyó en su “Spanish Recordings
Extremadura”.
Cuatro de ronda, “Como quieres que tenga contigo enojos” “Como quieres que venga de noche a verte” “Por cima de tu ventana” esta canción la recoge José Luís Majada Neila, del cancionero y la incluye en “Ser Quinto en Extremadura” añadiendo, que al parecer, el quinto o soldado está sirviendo en Segovia y canta a la novia que la tiene en Villa del Campo. (Más bien pienso que es una variante de algún estribillo adaptado a Villa del Campo, lo cual lo hace bastante moderno, ya que como es bien sabido hasta 1917 no tomó el nombre con esa exacta definición) y “Señor Alcalde Mayor, no prenda usted a los ladrones”.
Melodía Nº 85 Como quieres que tenga contigo enojos
contigo enojos,
si eres la clavelina
de los mis ojos? (1)
(Con una guitarra,
con un almirez,
con una pandereta,
que retumbe bien). (2)
(Bis) Se repiten los dos últimos versos.
Melodía Nº 114 ¿Cómo quieres que vaya de noche a verte? Canción de quintos
¿Cómo
quieres que vaya
de
noche a verte,
si
tienes la cocina
llena
de gente?
que
la reina me lleva,
a
ser soldado.
A coger los galones
para ser cabo).
Melodía Nº 116 Por cima de tu ventana
Melodía Nº 122 Señor Alcalde Mayor
Señor Alcalde Mayor,
no prenda usté a los ladrones,
porque tiene usté una hija
que roba los corazones.
(Olé y olé resalada) (3)
(3) (Repite el cuarto verso de la copla después del verso del estribillo).
Dos labradoras del ciclo de verano, “Para qué quieres majo los esquilones” y “Para qué madrugas tanto”.
Melodía Nº 189 Para que quieres majo los esquilones
Melodía Nº 205 Para qué madrugas tanto
madruguerita del alma,
si sabes que yo te quiero
ni aunque estés en la cama.
Tres alboradas, “El día de
la Ascensión” “Arriba el limón” (esta canción tiene la particularidad de que se
canta al revés, ya que en casi todas parte se dice “Arriba la lima, abajo el
limón” y aquí se canta “Arriba el limón abajo la lima” y la fabulosa “Bautiná”.
Melodía Nº 208 El día de la Ascensión
El día de la Ascensión
vas a Misa con tu madre,
pareces la flor de lila
cuando la menea el aire.
(olé dueño mío y olé) (4)
(4) (Se repite el cuarto verso tras el estribillos)
Melodía Nº 212 Arriba el limón
Melodía Nº 227 Bautiná
Alborada al Cristo de los Desamparados
Melodía Nº 251 La Pandereta
La Pandereta que toco
tiene un cascabel colgado
y más arriba un letrero
del galán que está bailando.
(Vengo del mar
vengo del río
vengo de la mar
busco al dueño mío.)
Melodía Nº 253 Eres Blanca Paloma (Son no Brincao)
Eres Blanca Paloma
de los jardines,
tus labios dibujaron
los serafines.
¡Ay! madre, madre,
a mi amante le han hecho carabinero
por que lo vale.
Melodía Nº 256 Un pajarito de oro
Melodía Nº 261 En el cielo no hay faroles
En el cielo no hay faroles
que todas son estrellitas,
para alumbrar a los padres
que tengan hijas bonitas.
(¡Olé resalada y olé!) 5
5 Se repite el último verso después del de estribillo.
Melodía Nº 270 Por cima de tu ventana
Por cima de tu ventana
por bajo de tu balcón,
hay una fuente que mana
agua de verde limón.
(Palomita blanca de Mayo,
dime la "verdad", "resalá",
yo te la diré, dueño mío,
a la noche cuando vaya).
 |
 Estampas que Faustina veía desde las ventanas de su casa |
Manuel
García Matos, fue un prestigioso musicólogo placentino, que recorrió la alta
Extremadura recopilando melodías y canciones que se hallaban en vías de
extinción, en gran parte le debemos que los viejos sones y canciones que
cantaban nuestros antepasados, hoy día, podamos conocerlos y escucharlos, tal y
como eran cantados. Más tarde ya afincado en Madrid, llegó a crear renombrados
cancioneros de toda la geografía Española.
Sin duda alguna, tía Faustina Sánchez Alonso, que tenía una prodigiosa voz y siempre fue una persona amable y alegre, conquisto el corazón del musicólogo y este con sus magistrales partituras y grabaciones, la eternizo en el Cancionero Popular de Cáceres, he izo que aún viva su voz, y que perduren en nuestras voces, las canciones de una mujer excepcional, que sin hacer el menor ruido, han pasado a la historia del folklore Campuso y Extremeño.
Dentro de la gran tradición Campusa, siempre ha habido valiosas voces que de manera destacada transmitían su gran repertorio, retrocediendo en el tiempo, allá por 1916, encontramos a otra Campusa, Hilaria Felipe de 65 años, que desde Algeciras dicta romances a Manuel Manrique de Lara, para su "Romances y Canciones en la Tradición Andaluza" (así se escribe, parte de la historia, una Extremeña cantando romances Castellano-Leoneses para la tradición Andaluza) entre los romances que Hilaria dicto a Manrique de Lara, se encuentran el antiquísimo “Camina la Virgen Pura, Camina para Belén” (también conocido como "La Fe del Ciego, o El Naranjel") “San José se retira desconsolado” “El Segador” “La Bastarda” “La Loba parda” “La Capea de los mozos de Monleón” “Los Bandidos y los arrieros” “La Nochebuena explicar quiero” y la hermosísima “Guirnalda de rosas”.
Más tarde, un instituto de Coria grabó a Vicenta Moreno Díaz, en una cassette, de esta grabación se tiene la absoluta certeza de que existe copia y está a buen recaudo, dentro del ámbito familiar más cercano.
E.Moreno